El gobierno de “Rafael Arellano Valle”
Critica a Andrés Reyes
Sobre la Investigación del sociólogo Andrés Reyes que fue sobre el gobernador “Rafael Arellano Valle” en el periodo completo de su gobierno de 1920 a 1924, este hombre de origen porfirista que pertenecía al grupo de revolucionarios de Álvaro Obregón. Con un gobierno desde el contexto del ejercito y con su historia política en donde se dio a conocer los servicios como la luz, el agua, vigilancia, arreglo de plazas y de jardines, salud , su coordinación con los municipios de ese entonces, el cuidado de el abasto de los alimentos, parecía así que es un buen gobierno y que actualmente no se ha visto otro igual afirma Andrés Reyes cabe señalar que en cuestiones laborales, también tuvo éxito Arellano Valle donde mejoro las jornadas, el salario y entre otras la capacitaciones de los empleos donde estuvo involucrado uno de los mejores trabajos de planta en ese entonces (Ferrocarriles Mexicanos) donde en ese entonces cientos de trabajadores de la ciudad de Aguascalientes arribaba a los sus jornadas sin ningún otro requisito mas que trabajar 8 horas en talleres como eran de carpintería , hojalatería, pintura, etc. Sin embargo nos mencionaba Andrés Reyes que el mismo Arellano Valle era intermediario de los conflictos laborales en esta empresa tan importante para Aguascalientes pero, ¿existía explotación del patrón a los trabajadores?. Actualmente existen en el estado muchas personas que se encuentran pensionadas y reciben una buena cantidad de dinero cada mes. Pero que era lo que realmente vivían en ese entonces el mejorar los salarios y las jornadas, desde siempre han existido las clases sociales, los proletariados de ese entonces por mencionar algo, en lo que es actualmente la Colonia del Trabajo la gran mayoría de la gente de este lugar se encontraba trabajando para Los ferrocarriles mexicanos donde había mucha mano de obra que tenia que trabajar para poder comer y donde el sistema capitalista estaba presente y tal vez el gobernador Rafael Arellano intervenía en los conflictos con los trabajadores pero el no era el dueño de todo este medio de trasporte.
Otra de las cosas maravillosas que tenia el gobernador Arellano Valle aparte de elevar el sueldo a los profesores en un 20 % y ser aliado de la iglesia y no contradecirla, era amigo de los proletariados, de aquellas personas que desde ese punto de vista de entrar a convivir con las proletariados creo que es una buena visón si realmente estaba con ellos pero de serlo así no existiera tanta grilla en contra de el, como seguidor de la iglesia como es una estructura que realmente solo te dice que esta mal y que esta bien encubriendo la realidad desde una perspectiva marxista, solo lo hacia por sus interés económicos de clase. Otro punto es importante a resaltar es el reparto de tierras agrarias, nos mencionaba el profesor Meza que estaba en contra del gobierno de Arellano Valle, que nos decía que esas tierras nunca fueron repartidas, desde el marxismo que implicaría que no repartiera las tierras en ese entonces el gobernador, tendría mas mano de obra que tenga que explotar las empresas que existían en ese entonces en Aguascalientes y claro mas capital, ya que si se reparte a los proletariados estos tendrían un capital que debería estar presente en el campo industrial y era una forma de ayudar a la industria con el capital. Hombre de gran prestigio con grandes vínculos sociales y de carácter revolucionario ese fue Rafael Arellano Valle.
Omar Alejandro Cantero Carranza
14 de octubre de 2009
7 de octubre de 2009
La familia como contexto de desarrollo humano desde una perspectiva Marxista
"Todos tenemos una historia que debe ser contada y guardamos un secreto del que nadie sabe nada, hablamos con la almohada pero no responde... la verdad esta ahí fuera... pero se esconde"
nach scrtch
Este trabajo va para mi amigo Javier Morales “El gory” y su familia quienes comparto muchos momentos desde la infancia
Introducción
Actualmente en Aguascalientes al hablar de familia lo primero que se nos viene a la mente son nuestros seres mas queridos, como lo son que en la mama, en el papa, que debemos estar unidos etc. Y con definiciones con corte funcional estructural podemos encontrarnos definiciones como la de Rogelia Perea Quesada quien nos señala que la familia es una institución natural, primaria, y por tanto de naturaleza universal que ha permanecido en todas las sociedades, allá de diferencias culturales concretas, transmisión de valores y como entorno necesario para un desarrollo humano, y equilibrado en la sociedad,
Y por otro lado los marxistas que dicen que “los intereses en las fuerzas de producción que ubican a la familia como medio de reproducción de la fuerza de trabajo”. Creo que si es donde se de el desarrollo humano de las personas conforme a que tipo de familia perteneces si es tu padre un capitalista exitosos o tu padre es un obrero que día con día sale a vender su fuerza de trabajo y de igual forma como se explica que una sociedad equilibrado cuando en realidad vivimos en una abundante lucha de clases que se ha venido dando a través de la historia, y con respecto a una institución natural se podría decir que en realidad las mayorías de las familias están bajo algún medio de producción donde los obreros necesitan del capital para tener empleo y el capital necesita de los obreros para poder explotarlos, si no de que manera se produciría el capital.
¿Pero como puede ser el desarrollo de una persona en donde sus vínculos económicos sean los de un obrero? ¿Tendrá igual desarrollo humano un sujeto que su origen sea capitalista o un sujeto que su origen es prole? ¿En las familias de la ciudad de Aguascalientes como se dan este tipo de desarrollo entre clases?
Mi siguiente trabajo lo tratare dar mas conclusión y con firmeza con un estudio donde conoceré a diferentes tipos de familia en términos marxistas una familia de Burgueses y otra de Proletariados, , como interactúan las diferentes clases, lo que puede llevar a perjudicar la división de clases en términos marxistas. En este trabajo simple tratare brevemente de explicar, en que tipo de clase es donde se da mejor desarrollo humano familiar desde una visión marxista.
La Familia como Contexto de Desarrollo Humano desde una perspectiva Marxista
Para empezar con el tema desde la visión marxista mencionare a MEILLASSOUX (1979) “quien aduce que la fuerza de trabajo es producida en una institución denominada familia. Concibe en que la familia sigue siendo la institución en cuyo seno nacen, se alimentan y se educan los hijos, gracias al trabajo benévolo de los padres, en particular de la madre; es sitio de la reproducción conyugal de fuerza de trabajo, o sea producción de una mercancía”. Esta claro que para darles a los hijos una buena vida para que tengan un mejor desarrollo es necesaria que cada familia tenga sus medios de producción y no pertenecer a un medio de producción en donde tendría un trabajo benévolo Al no tener nada mas que su fuerza de trabajo se convierte en un proletariado, más que su fuerza productiva para entrar al sistema económico tiene que hacer sacrificios para poder sacar adelante aunque muchas veces es muy complicado para un trabajador asalariado. Ya que dentro de este sistema capitalista existe los Marx denomina “la plusvalía con la que se rechaza la idea de la justicia, el derecho y la igualdad” que es la ganancia del capitalista sobre el obrero ya que únicamente le pagan lo necesario para subsistir, para comer el y su familia, pero el obrero no sabe lo que esta pasando en realidad en el su trabajo y así, de ese modo siendo explotado el proletariado años y puede llevar un punto donde el trabajo se vuelva enajenado (Marx los manuscritos I) es hay donde el trabajador ya no va a trabajar por que en realidad por que le interese, pierde el total valor ya no lo hace por ganas al trabajo al darse cuenta de cuanto es lo que en realidad vale ese trabajo acumulado que el esta realizando.
La familia Morales Valero que viven en la colonia Estrella., una colonia muy popular en la ciudad de Aguascalientes en donde esta conformada por esposo Mariano y su esposa Martha esta familia tradicional esta compuesta por 6 hijos los cuales son Fernando que es el mayor, Audel, Belén, Mariana, José, Javier y Marcos, todos ellos hermanos de la misma sangre. el padre Mariano es un hombre ya de 79 años, el al comprometerse al matrimonio ya tenia una hija de nombre Jessica. Al igual que su esposa Martha que ya tenía un hijo antes de contar matrimonio con Mariano, esta familia solo cuanta con la fuerza de trabajo involucrándose en estas sociedades capitalistas en donde el capital es incapaz por sí mismo de reproducir la fuerza laboral necesaria para la producción social de mercancías; por tanto debe existir un agente que actúe como medio de reproducción de dicha fuerza laboral, responsabilidad que corresponde a la familia en general. En una economía de mercado la gran mayoría de trabajadores depende de un salario que se incorpora como recurso para su subsistencia y la de su familia que al fin de cuentas el salario seria la parte de la mercancía ya existente, con que el capitalista compra
En la familia nos centraremos en el Joven Javier tiene 19 años, soltero solo estudio la primaria ya que la familia siempre ha estado realmente pobre, el padre era un obrero de la empresa hidrocálida JM Romo y la madre toda su vida ha trabajado en el servicio de limpieza para Soriana por lo cual no le podrían dar una mejor educación, alimentación , vestimenta a sus hijos entre ellos Javier el actualmente trabaja con el dueño de una Bodega del Centro Comercial Agropecuario o haciendo labores en la misma casa del dueño.
El dueño de la bodega Marco Antonio Cabrera dueño su esposa Ana y sus hijos Marco, Israel, Isaac, Fernanda y Sofía. El hijo mayor Marco tiene la misma edad que Javier.
Marx nos dice en trabajo asalariado y capital (1849) que “el capital productivo provoca un desarrollo no menos veloz de riquezas, de lujos, de necesidades y goces sociales. Aunque los goces de un obrero hayan aumentado la producción social es menor, comparada con los goces mayores del capitalista. Nuestras necesidades y nuestros goces tienen su fuerte en la sociedad y los medimos, consiguientemente por ella, y por los objetos con que nos satisfacemos. Y como tienen un carácter social son siempre relativos”.
Aunque el proletariado tenga una necesidad satisfactoria y se sienta conforme a si mismo nunca se compara con esos goces con los que cuenta el capitalista. En una familia de origen proletario es de menor producto alguna satisfacción a la que una familia burguesa le pueda ofrecer a los hijos por consiguiente, ¿como va tener mas desarrollo humano aquellas personas que viven siendo esclavas? aquellas que tienen la necesidad de trabajar, haciendo a un lado la educación ya que los proletariados tienen la necesidad de trabajar primero producir mas capital al burgués y principalmente por que es una necesidad.
Volviendo al caso mientras Marco se encuentra estudiando en la Universidad de Aguascalientes, Javier se encuentra trabajando ya que su nivel económico es muy bajo por lo cual, genera una necesidad de comer el y su familia. Por lo que actualmente esta haciendo que su desarrollo sea menor que el de Marco, en cambio Javier tienen que adaptarse a las actividades laborales que le piden ya que de no ser hace, alguien pueda ocupar recordemos ese ejército de reserva que puede ocupar ese lugar en cualquier momento que el capitalista no este conforme lo cual le genera un presión al obrero y en dado caso cuando el patrón quiera pagar menos y el obrero quiera pagar mas va existir una lucha de interés de ambos.
Siguiendo con la familia y los conceptos marxistas las familias de los proletariados tienen a ser explotados ya nos mencionaba Andrea de D’atri la familia del obrero es el mecanismo básico por el cual, el empresario, se exime de garantizar la reproducción social de aquellos cuya fuerza de trabajo explota. ¡Es un mecanismo muy barato para la burguesía! Por eso, los capitalistas nos siguen inculcando la idea de que cada familia debe hacerse responsable por la vida de sus integrantes. La familia es responsable del cuidado de todos aquellos que no están en condiciones de ser explotados y “ganarse el pan con el sudor de su frente”: niños, ancianos y enfermos.
Retomando el caso de Javier q trabaja 9 horas a la primera hora tiene la tarea de lavar el coche, a la segunda cortar el jardín, tercera, cuarta y quinta hora pinta una dos cuartos tiene un receso de 30 minutos sexta y séptima le pinta un patio, en la octava hora les cambia el aceite arregla frenos a dos coches del burgués y los 30 minutos restantes son para recoger el cual al terminar la jornada recibe la cantidad de ciento cincuenta pesos. Mientras tanto el hijo del Burgués se la pasa en la Universidad y con los amigos.
Al lavar el coche en un auto lavado al burgués le cobrarían cuarenta pesos, un jardinero por cortar el pasto le cobra treinta pesos, un pintor de casa por pinta los dos cuartos y el patio cobraría alrededor de doscientos, los mecánicos por solo cambiar el aceite cobran treinta pesos por la mano de obra de cada auto y en este caso fueron dos, estamos hablando de una cantidad de trescientos treinta pesos lo cual el burgués tiene una ganancia de mas del 50 %.
Y mientras tanto en al ámbito de desarrollo humano aquel joven burgués que tiene una familia estable, tubo la oportunidad de ir a la Universidad aprendió muchas cosas en ese día, y hasta conoció mas redes sociales. Comenta Jaime Aviña Zepeda en su articulo familia y desarrollo humano, fuente de capital social “es importante la relación familiar como fuente de capital social y consecuentemente, de aportación al desarrollo humano,
de igual manera, valores morales referenciales de una sociedad dada influyen poderosamente en la generación de un medio social favorable al desarrollo humano”.
Lo cual le ayuda a su mejor desarrollo y en cambio el joven proletariado que estuvo trabajando nueve horas solo tenia el objetivo de que tenia que estar trabajando sino de donde comían, preocuparse por que estuviera bien el trabajo por que si lo podrían correr, se encuentra esclavizado y no tienen esa oportunidad de conocer mas redes sociales.
Creo que si influye con respecto a la familia de origen Burgués o Proletariado ambas familias buscan establecerse mejor en la sociedad pero tiene mejor vida aquellos capitalistas en comparación a los hijos de los obreros.
En este caso la familia del Burgués es una familia mas estable ya que se manifiesta unida a pesar de los altibajos, los padres tienen claridad en su rol, tienen claro sus objetivos como familia y se los manifiesta a sus hijos con lo cual los hijos crecen seguros, estables confiados, les resulta fácil dar y recibir afecto cuando son adultos se manifiestan autónomos y activos capaces de expresar sus necesidades y expresar su felicidad.
De igual forma mientras el obrero todo el día se la pasa trabajando para satisfacer alguna necesidad, el capitalista tendría mas tiempo de convivir tanto hijos con padre y viceversa ya que el proletariado es el enriquece al burgués. En este caso el proletariado también tiene una familia la cual se denomina inestable la cual no alcanza a percibirse como familia unida, los padres, están confusos acerca del mundo que quieren mostrar a los hijos por falta de metas comunes, les es difícil tomar decisiones constantes, los hijos se manifiestan inseguros, con gran dificultad para dar y recibir afecto, se convierten en adultos pasivos-dependientes les cuesta expresar sus necesidades por lo que manifiestan frustración y culpa
Por lo que tenemos las ultimas dos definiciones de tanto la familia de Marco (capitalista) como la familia de Javier (prole) como se desarrollan en las dos distintas familias unas grandes variedades de diferencias conforme una estable a una inestable son diferentes roles que se viven, mientas unos tiene el tiempo suficiente para los hijos, hay quienes no tienen ese tiempo y en muchas ocasiones es por el trabajo de los padres.
Saltemos pues a la época actual, en donde el marco de la sociedad capitalista. En general, en tanto unidad económica nuestra familia contemporánea juega dos roles claramente definidos. Ellos son: 1) producción y 2) consumo
Los que nos puede marcar el siguiente esquema es que la familia del proletariado al fin de cuantas tiende a consumir con el salario que recibe, el proletariado tiende una necesidad de trabajar entra a la producción con un instrumento, la materia prima y crea un producto que tiene a comprar para satisfacer alguna necesidad.
Volviendo al caso de Javier en el centro comercial Agropecuario, un obrero el embasa carbón en bolsas de cartón, Javier las pone en una bascula percatándose que pesen tres kilos, les pone el ocote y otro obrero las engrapa y las acomoda en una bolsa de plástico cinco bolsitas de cartón.
Javier tiene la necesidad de trabajar y solo tiene su fuerza de trabajo por lo cual es un proletariado entra como intermedio de la producción de embasar carbón en ese caso sus instrumentos son sus manos y la bascula en donde pesa, la materia es el carbón, en el objeto es sacer paquetes con cinco bolsitas de carbón y en caso de que Javier utilice el carbón en su casa para satisfacer alguna necesidad lo obliga a consumirlo con el salario que recibe.
Siguiendo a Moreno y Cubero (1990), “el papel de la familia en el desarrollo humano es especialmente importante, ya que decía que “la familia asegura la supervivencia de los hijos y las hijas al encargarse de su alimentación, protección y cuidado”. Para obtener los beneficios de una alimentación y cuidado de los hijos para poder alimentarnos tenemos que trabajar estar en un medio de producción o ser el dueño de un medio de producción., para así tener un salario que en el sistema capitalista lo que realmente pagan es con que apenas comas ya que es el motivo principal de un proletariado pero cuando hablamos de salario a que nos referimos, muchas veces nos vamos a que el salario es mas dinero pero, Marx nos dice “El precio en dinero de su trabajo sigue siendo el mismo y, sin embargo su salario había disminuido, pues a cambio de es una cantidad monetario, obtendría una baja de mercancías”
Los primeros autores nos hablan de que es necesario que exista para el desarrollo humano una buena vida de los hijos, En caso de que fue una familia dominada (proletaria) tendría que entrar en un modelo de producción con el cual recibiría un salario seria lo que Marx llama un trabajador asalariado, al recibir una cantidad de dinero el puede comprar cierto numero de cosas pero si el salario aumenta (es que le están subiendo el costo de sus los productos que el consume) la familia de proletarios deberá de comprar menos cosas. Es como en la agricultura si hay malas cosechas suben los precios por ejemplo del trigo., y cuando el obrero cobra su fuerza de trabajo cobra su misma cantidad de dinero pero como le subieron los precios se tiene que prestar a comprar menos piezas de pan.
Con ello las familias de la clase dominada tienen pierden mientras las clases dominantes siguen igual enriqueciéndose de la clase obrera a toda costa.
De igual forma el trabajo de la Tierra
Otro tema que seria impórtate tomar es el de la propiedad privada, en una economía de mercado la gran mayoría de trabajadores depende de un salario que se involucra como recurso necesario para su subsistencia y la de su familia. En la familia la dimensión de personas, hombres y mujeres, familias que han perdido su existencia, esto seria, que no son propietarios de medios de producción, han sido separados de la tierra- y dependen de la venta de su fuerza de trabajo. Recordando el segundo manuscrito de Marx Antítesis del capital y el trabajo. Propiedad privada y capital. Nos señala que “La economía política no conoce al trabajador parado, al hombre de trabajo, en la medida en que se encuentra fuera de esta relación laboral. (son fantasmas que quedan fuera de su reino)” Al encontrarse un trabajador en el trabajo de la tierra (agricultura) para la economía política no existía decía que era un sin vergüenza, perezoso, solo el trabajo de la industria era el que tomaban en cuenta, pero al fin de cuantas existen muchas familias que se dedican actualmente al cultivo de tierras y son dueños de su propio medio de producción, pero para que existiera un buen cultivo de tierras a medida de que el campo va mejorando el dueño de las tierras (terrateniente) y finalmente necesita de la mano de obra de familias que necesiten trabajo que el terrateniente al fin de cuantas se convierta en un capitalista decía Marx en ese mismo manuscrito “En el desarrollo se deduce el triunfo necesario del capitalismo, es decir, de la propiedad privada ilustrada sobre la no ilustrada, (bastarda), sobre el terrateniente.”
Al fin de cuentas en las familias en cualquiera de los dos campos (industrial, tierra) al no tener los medios de producción necesita de vender su trabajo. Y de igual forma existe una división de clases ya que el que mas va ganar es el dueño de la tierra, el cual le puede dar mas oportunidades a los integrantes de su familia. La situación en cuestiones familiares es igual tanto a la industria como a la tierra.
Conclusión
En conclusión se puede decir que las familias obreros que no cuenten con los medios necesarios para tener una buena educación, un mejor prospecto de vida, alimentación, vestimenta, que no cuentan con un rol cada integrante de la familia etc., y que solo pueda vender su fuerza de trabajo al sistema capitalista, esto llevara a que otras familias puedan tener mejor nivel social, satisfacer sus necesidades y mejor vida.
Esto nos lleva a como vimos los dos anteriores casos donde uno era hijo de un Proletariado y el otro caso fue el del hijo del Burgués donde las familias eran totalmente distintas en cuestiones de vida, cuestiones sociales, laborales y hasta como eran dentro en su casa esa familia y como una familia la familia dominadora se aprovechaba de la familia dominante en cualquier tipo de capital (industria y tierra)
Con esto los hijos que tienen un padre que se dedica a explotar serán individuos que tendrán un mejor desarrollo humano, ya que cuenta con todos los medios necesarios para salir adelante y la familia que a pesar de tener algunos tropiezos puede seguir adelante.
El otro caso si eres hijo de un padre que es explotado o en ese caso que tienes que trabajar por alguna necesidad es muy difícil que se pueda lograr un buen desarrollo ya que el sistema capitalista consumirá tu tiempo., pero si no trabajas como vas ayudar a tu familia. Aunque solo pienses en el trabajo y no puedas desenvolverte con otras personas, estudiar, etc. ya que el sistema capitalista se mantendrá y necesita de proletariados.
Bibliografía
C. Marx trabajo asalariado y capital (1849)
Rogelia Perea Quesada “La familia como contexto de un desarrollo saludable”
MORENO, M.C. y CUBERO, R. (1990), Relaciones sociales: familia, escuela y compañeros. Años preescolares.
Andre D’atri Marxismo y Familia
Jaime Aviña Zepeda Artículo Familia y desarrollo humano, fuente de capital social
Marx, Karl, 1844 “Los manuscritos económicos y filosóficos de 1844” Biblioteca Virtual Espartaco.
Dussel, Enrique 1973, La producción teórica de Marx un comentario a los Grundrisse, México Siglo XXI Editores. Biblioteca 335.4 D974P
Lenin, V. I. 1914, “Carlos Marx (Breve esbozo biográfico, con una exposición del marxismo)”, Marxists Internet Archive, 2000.
http://www.scribd.com/doc/5368921/Tipos-de-familia
http://es.wikipedia.org/
nach scrtch
Este trabajo va para mi amigo Javier Morales “El gory” y su familia quienes comparto muchos momentos desde la infancia
Introducción
Actualmente en Aguascalientes al hablar de familia lo primero que se nos viene a la mente son nuestros seres mas queridos, como lo son que en la mama, en el papa, que debemos estar unidos etc. Y con definiciones con corte funcional estructural podemos encontrarnos definiciones como la de Rogelia Perea Quesada quien nos señala que la familia es una institución natural, primaria, y por tanto de naturaleza universal que ha permanecido en todas las sociedades, allá de diferencias culturales concretas, transmisión de valores y como entorno necesario para un desarrollo humano, y equilibrado en la sociedad,
Y por otro lado los marxistas que dicen que “los intereses en las fuerzas de producción que ubican a la familia como medio de reproducción de la fuerza de trabajo”. Creo que si es donde se de el desarrollo humano de las personas conforme a que tipo de familia perteneces si es tu padre un capitalista exitosos o tu padre es un obrero que día con día sale a vender su fuerza de trabajo y de igual forma como se explica que una sociedad equilibrado cuando en realidad vivimos en una abundante lucha de clases que se ha venido dando a través de la historia, y con respecto a una institución natural se podría decir que en realidad las mayorías de las familias están bajo algún medio de producción donde los obreros necesitan del capital para tener empleo y el capital necesita de los obreros para poder explotarlos, si no de que manera se produciría el capital.
¿Pero como puede ser el desarrollo de una persona en donde sus vínculos económicos sean los de un obrero? ¿Tendrá igual desarrollo humano un sujeto que su origen sea capitalista o un sujeto que su origen es prole? ¿En las familias de la ciudad de Aguascalientes como se dan este tipo de desarrollo entre clases?
Mi siguiente trabajo lo tratare dar mas conclusión y con firmeza con un estudio donde conoceré a diferentes tipos de familia en términos marxistas una familia de Burgueses y otra de Proletariados, , como interactúan las diferentes clases, lo que puede llevar a perjudicar la división de clases en términos marxistas. En este trabajo simple tratare brevemente de explicar, en que tipo de clase es donde se da mejor desarrollo humano familiar desde una visión marxista.
La Familia como Contexto de Desarrollo Humano desde una perspectiva Marxista
Para empezar con el tema desde la visión marxista mencionare a MEILLASSOUX (1979) “quien aduce que la fuerza de trabajo es producida en una institución denominada familia. Concibe en que la familia sigue siendo la institución en cuyo seno nacen, se alimentan y se educan los hijos, gracias al trabajo benévolo de los padres, en particular de la madre; es sitio de la reproducción conyugal de fuerza de trabajo, o sea producción de una mercancía”. Esta claro que para darles a los hijos una buena vida para que tengan un mejor desarrollo es necesaria que cada familia tenga sus medios de producción y no pertenecer a un medio de producción en donde tendría un trabajo benévolo Al no tener nada mas que su fuerza de trabajo se convierte en un proletariado, más que su fuerza productiva para entrar al sistema económico tiene que hacer sacrificios para poder sacar adelante aunque muchas veces es muy complicado para un trabajador asalariado. Ya que dentro de este sistema capitalista existe los Marx denomina “la plusvalía con la que se rechaza la idea de la justicia, el derecho y la igualdad” que es la ganancia del capitalista sobre el obrero ya que únicamente le pagan lo necesario para subsistir, para comer el y su familia, pero el obrero no sabe lo que esta pasando en realidad en el su trabajo y así, de ese modo siendo explotado el proletariado años y puede llevar un punto donde el trabajo se vuelva enajenado (Marx los manuscritos I) es hay donde el trabajador ya no va a trabajar por que en realidad por que le interese, pierde el total valor ya no lo hace por ganas al trabajo al darse cuenta de cuanto es lo que en realidad vale ese trabajo acumulado que el esta realizando.
La familia Morales Valero que viven en la colonia Estrella., una colonia muy popular en la ciudad de Aguascalientes en donde esta conformada por esposo Mariano y su esposa Martha esta familia tradicional esta compuesta por 6 hijos los cuales son Fernando que es el mayor, Audel, Belén, Mariana, José, Javier y Marcos, todos ellos hermanos de la misma sangre. el padre Mariano es un hombre ya de 79 años, el al comprometerse al matrimonio ya tenia una hija de nombre Jessica. Al igual que su esposa Martha que ya tenía un hijo antes de contar matrimonio con Mariano, esta familia solo cuanta con la fuerza de trabajo involucrándose en estas sociedades capitalistas en donde el capital es incapaz por sí mismo de reproducir la fuerza laboral necesaria para la producción social de mercancías; por tanto debe existir un agente que actúe como medio de reproducción de dicha fuerza laboral, responsabilidad que corresponde a la familia en general. En una economía de mercado la gran mayoría de trabajadores depende de un salario que se incorpora como recurso para su subsistencia y la de su familia que al fin de cuentas el salario seria la parte de la mercancía ya existente, con que el capitalista compra
En la familia nos centraremos en el Joven Javier tiene 19 años, soltero solo estudio la primaria ya que la familia siempre ha estado realmente pobre, el padre era un obrero de la empresa hidrocálida JM Romo y la madre toda su vida ha trabajado en el servicio de limpieza para Soriana por lo cual no le podrían dar una mejor educación, alimentación , vestimenta a sus hijos entre ellos Javier el actualmente trabaja con el dueño de una Bodega del Centro Comercial Agropecuario o haciendo labores en la misma casa del dueño.
El dueño de la bodega Marco Antonio Cabrera dueño su esposa Ana y sus hijos Marco, Israel, Isaac, Fernanda y Sofía. El hijo mayor Marco tiene la misma edad que Javier.
Marx nos dice en trabajo asalariado y capital (1849) que “el capital productivo provoca un desarrollo no menos veloz de riquezas, de lujos, de necesidades y goces sociales. Aunque los goces de un obrero hayan aumentado la producción social es menor, comparada con los goces mayores del capitalista. Nuestras necesidades y nuestros goces tienen su fuerte en la sociedad y los medimos, consiguientemente por ella, y por los objetos con que nos satisfacemos. Y como tienen un carácter social son siempre relativos”.
Aunque el proletariado tenga una necesidad satisfactoria y se sienta conforme a si mismo nunca se compara con esos goces con los que cuenta el capitalista. En una familia de origen proletario es de menor producto alguna satisfacción a la que una familia burguesa le pueda ofrecer a los hijos por consiguiente, ¿como va tener mas desarrollo humano aquellas personas que viven siendo esclavas? aquellas que tienen la necesidad de trabajar, haciendo a un lado la educación ya que los proletariados tienen la necesidad de trabajar primero producir mas capital al burgués y principalmente por que es una necesidad.
Volviendo al caso mientras Marco se encuentra estudiando en la Universidad de Aguascalientes, Javier se encuentra trabajando ya que su nivel económico es muy bajo por lo cual, genera una necesidad de comer el y su familia. Por lo que actualmente esta haciendo que su desarrollo sea menor que el de Marco, en cambio Javier tienen que adaptarse a las actividades laborales que le piden ya que de no ser hace, alguien pueda ocupar recordemos ese ejército de reserva que puede ocupar ese lugar en cualquier momento que el capitalista no este conforme lo cual le genera un presión al obrero y en dado caso cuando el patrón quiera pagar menos y el obrero quiera pagar mas va existir una lucha de interés de ambos.
Siguiendo con la familia y los conceptos marxistas las familias de los proletariados tienen a ser explotados ya nos mencionaba Andrea de D’atri la familia del obrero es el mecanismo básico por el cual, el empresario, se exime de garantizar la reproducción social de aquellos cuya fuerza de trabajo explota. ¡Es un mecanismo muy barato para la burguesía! Por eso, los capitalistas nos siguen inculcando la idea de que cada familia debe hacerse responsable por la vida de sus integrantes. La familia es responsable del cuidado de todos aquellos que no están en condiciones de ser explotados y “ganarse el pan con el sudor de su frente”: niños, ancianos y enfermos.
Retomando el caso de Javier q trabaja 9 horas a la primera hora tiene la tarea de lavar el coche, a la segunda cortar el jardín, tercera, cuarta y quinta hora pinta una dos cuartos tiene un receso de 30 minutos sexta y séptima le pinta un patio, en la octava hora les cambia el aceite arregla frenos a dos coches del burgués y los 30 minutos restantes son para recoger el cual al terminar la jornada recibe la cantidad de ciento cincuenta pesos. Mientras tanto el hijo del Burgués se la pasa en la Universidad y con los amigos.
Al lavar el coche en un auto lavado al burgués le cobrarían cuarenta pesos, un jardinero por cortar el pasto le cobra treinta pesos, un pintor de casa por pinta los dos cuartos y el patio cobraría alrededor de doscientos, los mecánicos por solo cambiar el aceite cobran treinta pesos por la mano de obra de cada auto y en este caso fueron dos, estamos hablando de una cantidad de trescientos treinta pesos lo cual el burgués tiene una ganancia de mas del 50 %.
Y mientras tanto en al ámbito de desarrollo humano aquel joven burgués que tiene una familia estable, tubo la oportunidad de ir a la Universidad aprendió muchas cosas en ese día, y hasta conoció mas redes sociales. Comenta Jaime Aviña Zepeda en su articulo familia y desarrollo humano, fuente de capital social “es importante la relación familiar como fuente de capital social y consecuentemente, de aportación al desarrollo humano,
de igual manera, valores morales referenciales de una sociedad dada influyen poderosamente en la generación de un medio social favorable al desarrollo humano”.
Lo cual le ayuda a su mejor desarrollo y en cambio el joven proletariado que estuvo trabajando nueve horas solo tenia el objetivo de que tenia que estar trabajando sino de donde comían, preocuparse por que estuviera bien el trabajo por que si lo podrían correr, se encuentra esclavizado y no tienen esa oportunidad de conocer mas redes sociales.
Creo que si influye con respecto a la familia de origen Burgués o Proletariado ambas familias buscan establecerse mejor en la sociedad pero tiene mejor vida aquellos capitalistas en comparación a los hijos de los obreros.
En este caso la familia del Burgués es una familia mas estable ya que se manifiesta unida a pesar de los altibajos, los padres tienen claridad en su rol, tienen claro sus objetivos como familia y se los manifiesta a sus hijos con lo cual los hijos crecen seguros, estables confiados, les resulta fácil dar y recibir afecto cuando son adultos se manifiestan autónomos y activos capaces de expresar sus necesidades y expresar su felicidad.
De igual forma mientras el obrero todo el día se la pasa trabajando para satisfacer alguna necesidad, el capitalista tendría mas tiempo de convivir tanto hijos con padre y viceversa ya que el proletariado es el enriquece al burgués. En este caso el proletariado también tiene una familia la cual se denomina inestable la cual no alcanza a percibirse como familia unida, los padres, están confusos acerca del mundo que quieren mostrar a los hijos por falta de metas comunes, les es difícil tomar decisiones constantes, los hijos se manifiestan inseguros, con gran dificultad para dar y recibir afecto, se convierten en adultos pasivos-dependientes les cuesta expresar sus necesidades por lo que manifiestan frustración y culpa
Por lo que tenemos las ultimas dos definiciones de tanto la familia de Marco (capitalista) como la familia de Javier (prole) como se desarrollan en las dos distintas familias unas grandes variedades de diferencias conforme una estable a una inestable son diferentes roles que se viven, mientas unos tiene el tiempo suficiente para los hijos, hay quienes no tienen ese tiempo y en muchas ocasiones es por el trabajo de los padres.
Saltemos pues a la época actual, en donde el marco de la sociedad capitalista. En general, en tanto unidad económica nuestra familia contemporánea juega dos roles claramente definidos. Ellos son: 1) producción y 2) consumo
Los que nos puede marcar el siguiente esquema es que la familia del proletariado al fin de cuantas tiende a consumir con el salario que recibe, el proletariado tiende una necesidad de trabajar entra a la producción con un instrumento, la materia prima y crea un producto que tiene a comprar para satisfacer alguna necesidad.
Volviendo al caso de Javier en el centro comercial Agropecuario, un obrero el embasa carbón en bolsas de cartón, Javier las pone en una bascula percatándose que pesen tres kilos, les pone el ocote y otro obrero las engrapa y las acomoda en una bolsa de plástico cinco bolsitas de cartón.
Javier tiene la necesidad de trabajar y solo tiene su fuerza de trabajo por lo cual es un proletariado entra como intermedio de la producción de embasar carbón en ese caso sus instrumentos son sus manos y la bascula en donde pesa, la materia es el carbón, en el objeto es sacer paquetes con cinco bolsitas de carbón y en caso de que Javier utilice el carbón en su casa para satisfacer alguna necesidad lo obliga a consumirlo con el salario que recibe.
Siguiendo a Moreno y Cubero (1990), “el papel de la familia en el desarrollo humano es especialmente importante, ya que decía que “la familia asegura la supervivencia de los hijos y las hijas al encargarse de su alimentación, protección y cuidado”. Para obtener los beneficios de una alimentación y cuidado de los hijos para poder alimentarnos tenemos que trabajar estar en un medio de producción o ser el dueño de un medio de producción., para así tener un salario que en el sistema capitalista lo que realmente pagan es con que apenas comas ya que es el motivo principal de un proletariado pero cuando hablamos de salario a que nos referimos, muchas veces nos vamos a que el salario es mas dinero pero, Marx nos dice “El precio en dinero de su trabajo sigue siendo el mismo y, sin embargo su salario había disminuido, pues a cambio de es una cantidad monetario, obtendría una baja de mercancías”
Los primeros autores nos hablan de que es necesario que exista para el desarrollo humano una buena vida de los hijos, En caso de que fue una familia dominada (proletaria) tendría que entrar en un modelo de producción con el cual recibiría un salario seria lo que Marx llama un trabajador asalariado, al recibir una cantidad de dinero el puede comprar cierto numero de cosas pero si el salario aumenta (es que le están subiendo el costo de sus los productos que el consume) la familia de proletarios deberá de comprar menos cosas. Es como en la agricultura si hay malas cosechas suben los precios por ejemplo del trigo., y cuando el obrero cobra su fuerza de trabajo cobra su misma cantidad de dinero pero como le subieron los precios se tiene que prestar a comprar menos piezas de pan.
Con ello las familias de la clase dominada tienen pierden mientras las clases dominantes siguen igual enriqueciéndose de la clase obrera a toda costa.
De igual forma el trabajo de la Tierra
Otro tema que seria impórtate tomar es el de la propiedad privada, en una economía de mercado la gran mayoría de trabajadores depende de un salario que se involucra como recurso necesario para su subsistencia y la de su familia. En la familia la dimensión de personas, hombres y mujeres, familias que han perdido su existencia, esto seria, que no son propietarios de medios de producción, han sido separados de la tierra- y dependen de la venta de su fuerza de trabajo. Recordando el segundo manuscrito de Marx Antítesis del capital y el trabajo. Propiedad privada y capital. Nos señala que “La economía política no conoce al trabajador parado, al hombre de trabajo, en la medida en que se encuentra fuera de esta relación laboral. (son fantasmas que quedan fuera de su reino)” Al encontrarse un trabajador en el trabajo de la tierra (agricultura) para la economía política no existía decía que era un sin vergüenza, perezoso, solo el trabajo de la industria era el que tomaban en cuenta, pero al fin de cuantas existen muchas familias que se dedican actualmente al cultivo de tierras y son dueños de su propio medio de producción, pero para que existiera un buen cultivo de tierras a medida de que el campo va mejorando el dueño de las tierras (terrateniente) y finalmente necesita de la mano de obra de familias que necesiten trabajo que el terrateniente al fin de cuantas se convierta en un capitalista decía Marx en ese mismo manuscrito “En el desarrollo se deduce el triunfo necesario del capitalismo, es decir, de la propiedad privada ilustrada sobre la no ilustrada, (bastarda), sobre el terrateniente.”
Al fin de cuentas en las familias en cualquiera de los dos campos (industrial, tierra) al no tener los medios de producción necesita de vender su trabajo. Y de igual forma existe una división de clases ya que el que mas va ganar es el dueño de la tierra, el cual le puede dar mas oportunidades a los integrantes de su familia. La situación en cuestiones familiares es igual tanto a la industria como a la tierra.
Conclusión
En conclusión se puede decir que las familias obreros que no cuenten con los medios necesarios para tener una buena educación, un mejor prospecto de vida, alimentación, vestimenta, que no cuentan con un rol cada integrante de la familia etc., y que solo pueda vender su fuerza de trabajo al sistema capitalista, esto llevara a que otras familias puedan tener mejor nivel social, satisfacer sus necesidades y mejor vida.
Esto nos lleva a como vimos los dos anteriores casos donde uno era hijo de un Proletariado y el otro caso fue el del hijo del Burgués donde las familias eran totalmente distintas en cuestiones de vida, cuestiones sociales, laborales y hasta como eran dentro en su casa esa familia y como una familia la familia dominadora se aprovechaba de la familia dominante en cualquier tipo de capital (industria y tierra)
Con esto los hijos que tienen un padre que se dedica a explotar serán individuos que tendrán un mejor desarrollo humano, ya que cuenta con todos los medios necesarios para salir adelante y la familia que a pesar de tener algunos tropiezos puede seguir adelante.
El otro caso si eres hijo de un padre que es explotado o en ese caso que tienes que trabajar por alguna necesidad es muy difícil que se pueda lograr un buen desarrollo ya que el sistema capitalista consumirá tu tiempo., pero si no trabajas como vas ayudar a tu familia. Aunque solo pienses en el trabajo y no puedas desenvolverte con otras personas, estudiar, etc. ya que el sistema capitalista se mantendrá y necesita de proletariados.
Bibliografía
C. Marx trabajo asalariado y capital (1849)
Rogelia Perea Quesada “La familia como contexto de un desarrollo saludable”
MORENO, M.C. y CUBERO, R. (1990), Relaciones sociales: familia, escuela y compañeros. Años preescolares.
Andre D’atri Marxismo y Familia
Jaime Aviña Zepeda Artículo Familia y desarrollo humano, fuente de capital social
Marx, Karl, 1844 “Los manuscritos económicos y filosóficos de 1844” Biblioteca Virtual Espartaco.
Dussel, Enrique 1973, La producción teórica de Marx un comentario a los Grundrisse, México Siglo XXI Editores. Biblioteca 335.4 D974P
Lenin, V. I. 1914, “Carlos Marx (Breve esbozo biográfico, con una exposición del marxismo)”, Marxists Internet Archive, 2000.
http://www.scribd.com/doc/5368921/Tipos-de-familia
http://es.wikipedia.org/
Suscribirse a:
Entradas (Atom)